从史前时代的壁画到Google Glass：隐没于生活才是科技的最终归宿？

\n凯文.凯利在《科技想要什么》一书中将科技成为“第七种生物”，有着自己的逻辑和欲望。科技和智慧，就像伊甸园里的苹果和普罗米修斯的火一样，自诞生之初就备受争议。一路走来，科技已经拖拽着人类改变了太多。下一步它会将我们带向何方，纽约时报的Nick分享了一个
\n有趣的观点：

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暂且从这乱世中抽身，回头看看过去的历史。15世纪中叶，古登堡发明了活字印刷术，很多人认为这一发明立刻改变了世界，其实不然。

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这些最初印刷出来的书实在是太大了。现在还保存在摩根图书馆中的古登堡圣经的复制版重33磅8盎司，折合约30斤重。这不是一本你可以随意带在身边在公园长椅上掏出就能欣赏的书，你也不可能将它分享给你的朋友一起欣赏。通常这本书是不能被移动的，你得自己跑到诵经台上去读。还有，由于当时大部分人都是文盲，其实也没多少人能读懂。

这些最初的书籍就像30年前的电脑一样，庞大笨重，同大多数人的生活绝缘。

直到16世纪初，一位名叫Manutius的意大利人发明了便携式书籍，历史才有了真正的变化。Manutius意识到比起印一本大书，可以将多页内容印到一张纸上然后裁开，做成小型的便携式书籍。

Manutius引领的变革就像如今的互联网向智能手机端的转移，智能手机在其中扮演了超小型电脑的角色。

继续回头看历史，我们会发现还有一些有趣的东西。19世纪晚期，又一项变革发生了：电影的发明让此前难以难以想象的的事情——大范围的用视觉来讲故事成为可能。

同这一变革类似的是，如今又有了一项超越年龄、教育、受教育程度的技术变革，那就是可穿戴电脑技术。这项技术对智能手机和电脑的影响会像电影对书籍的影响一样巨大。

这些事物都有着一个鲜明的特征：让人们更好的利用新技术来讲故事以便分享信息和促进交流——从史前时代在岩洞里的壁画，到如今的Google Glass。

在Google I/O大会上，Google的联合创始人Brin说，沟通的终极形式发生在“技术变得不可见时”。他指的是Google Glass：看一个人，Google Glass就会告诉你他的工作历史；看一个地标，Google Glass就会告诉你它的含义。

Brin还谈到同他的孩子Benji玩的一个游戏：不断的将他抛向空中然后接住，在这个过程中Google Glass一直记录着这一切。“用手机或者相机我是不可能做到的，”Brin说。要知道，这只是父子之间的玩耍而已。

技术已经开始隐没在生活中了。

这就是我想告诉大家的。当技术开始隐身时，我们将不再受技术的限制。可穿戴电脑技术可以让我们不再从4英寸屏幕中去窥探生活。我们再也不用时不时的看看手机，相反的，这些可穿戴设备会回望着我们。

两千多年前的庄子借一位抱着瓦器灌溉菜地的老农说了这么一番话：有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。但是如果有一天，科技同人类生活融合的如此自然，人类再也意识不到生活中科技的存在。到那时，当机事的概念都开始消融，不知九泉下的庄子又会作何感想。