小惩大诫 阿里巴巴“月饼门”的经济学意义

“我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么 ，我承认这种生活的社会价值，我也看到了它井然有序的幸福。但我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活……满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”

这段毛姆的话是阿里集团公众与客户沟通部9月12日所发出的中秋贺信《今天的通稿与月亮有关》的一部分，相当文艺范儿，但他们也不知道，有四个安全部的同事，一不小心就真的过上了“一种更加惊险的生活”，因为使用JS脚本在阿里内网抢购月饼，多刷了124盒，瞬间被辞退。

再过三天，就是中秋节，万家团圆，放假三天。

但阿里巴巴安全部的四位同事，哦，不，应该是前同事了，可以放一个更久的假，毕竟，他们需要找到新的工作。

这件事儿，引起了新的舆论狂欢，各种观点散见于社交媒体之上，似乎冲淡了前几天支付宝开始收费的消息。

于是，有不少人问阿德哥意见，便去了解了一下，貌似不是件大事儿：几个技术男秀一秀自己的技术能力，多刷了123盒月饼，但并未付款，并申请了“退货”，但为时已晚，被勒令辞职。

综合了下事件，阿德哥第一时间想到的就是一件事：杨修之死。聪明的杨修总能先人一步看出曹丞相的意愿，一盘鸡肋都能看出马上要撤军的意思。

于是，杀了杨修。当然，后面又为杨修风光大葬，只是，斯人已去，杨修只剩下故事，曹丞相得了天下。

各种观点纷呈，无外乎三个方向，一是悲天悯人，为四个技术男鸣不平，处罚过重；二是应该处罚，以振朝纲；三是认为阿里价值观出现了问题，官僚、混乱、内斗云云。当然，还有一种说法，阿里制造热点，以冲淡支付宝收费舆论，不过太过野史，不取。

一件简单的不能再简单的事情，却闹出各种声音，除了随移动互联网技术重启的“民主启蒙”，也折射出了整个混序的时代。

实际上，看待月饼门这个事件，无外乎有两个语境，一个是阿里集团已是巨无霸的企业，有2万多人，同时，更是一种特殊的企业，互联网电商平台，间接从业者超过5000万，换而言之， 阿里就是一个帝国；其次，这四个技术男，隶属安全部，意即共和国的公安局。

如是定位，事情就简单多了。如果从人性的角度去看，确实不像件大事，但如果放进上述的语境，其经济学意义随即展现。

经济学的基石是理性人假设，即人人自私，但人人理性。企业作为经济学的基本单元，即归结于这一假设，那么，一个企业的文化、纪律皆出于此。

春晖事件、双11刷单、锤子刷单案……都是阿里维护文化价值观的“执法”案例，安全部的四位同事，秀技术般的开了外挂，该不该处理？

阿里“六脉神剑”价值观第四条“诚信”项下，正直诚信赫然在目。

相信经济人没人会反对去处理，那么问题就来了，是不是“量刑过重”？

司马光的父亲对他很严格，一次打了长辈一巴掌，不仅挨了“家法”，还被父亲绑出去游街；当然，司马光砸缸救人之后，其父亦是为其四处宣扬。

若在今天，他应该出一本书，《一代名相是如何炼成的？》，成就司马光，其父功不可没。只是手段，有点像阿里的手段。

硬，真TMD硬。

但正是这种硬，才能成就阿里所希望的“102年”企业；成功的创业人，恐怕也都明白团队执行力，团队狼性从何而来？

无外乎是文化与纪律，文化保证团队一心，纪律保证步调一致。

如是观之，月饼门事件，不过是一次小惩大诫，其目的，就是维护阿里文化价值观这部“宪法”的尊严。

作为最终结果，不过是阿里的“自由裁量权”，作为商业帝国的阿里，当然一如一个小国家，文武之道，一张一弛。

只不过，阿里现在实施的，正是从严的“以法治国”。在外人看来，似乎少了些人情味儿而已。