从《比悲伤更悲伤的故事》的“三观不正“聊起

作者 | 壹哥           来源 | 壹条电影（ytmovie666）

今儿一口气上映了好几部新片，但壹哥打算聊点别的。

其实早就应该说道说道了，毕竟这是这个月最令人意想不到的爆款黑马。

有多意想不到呢？上个月底做三月前瞻时，影片都还没定档，以至于壹哥在推荐中都没带上它……

你应该已经看过了：《比悲伤更悲伤的故事》。

先说说壹哥的真实观感吧。

前两天看完，银幕上演员表滚动着，身旁的好几个妹子都在互相调笑着脸哭花了，我继续保持陷在座位里的姿势，脑袋里只想着：

在情感的力量面前，理性果然是没用的。

很简单的一部爱情小品，没多大野心，就一个目的：讲一个足够极致的爱情故事。

但很快，壹哥的理性一面就回来了。

理性的第一后果，就是无法忽视某些不足。

影片最大的那个叙事缺憾，来自于对牙医男二这条支线的处理——没能让他主动选择为真爱让路，而是被动承受了一切。

不让他被蒙在鼓里，而是成为最终反转中的一个重要部分，影片在整体观感上一定会再上一个台阶。

不过让壹哥略感意外的是，这样剧本创作层面的小缺憾，却捅了大篓子：

不少观众愤怒于，男女主自己的凄美爱情，最终建立在了男二的痛苦之上。

于是，关于影片“三观不正”的讨论，滚雪球般地多了起来。

“男主为了成全女主的幸福，主动请求男二的未婚妻与其分手，三观不正。“

“两个互相喜欢的人，明明可以好好在一起，却偏要这么花式折磨自己折磨别人，三观不正。“

连着看了两天各平台的讨论，支持反对的人都不在少数。

壹哥今天忍不住，就想续着这个话题，说点什么。

其实，“影视剧三观不正”这个话题，壹哥已经见怪不怪了。

就在上个月，壹哥在影迷群中跟人聊起《老友记》，有个哥们儿忽然就幽幽地插了一句：

第一季刚上来，钱德勒和乔伊一块儿嘲笑罗斯这辈子只有过一个女人，就这三观，立刻就弃了。

有人立刻回复他：还好弃的早，要不你后面一定会被他们混乱的男女关系气死。

还有继续跟着调侃的：像《乱世佳人》这种三观不正的歪电影建议你也别看，郝思嘉就是个绿茶。

壹哥捧着手机，当时有点哭笑不得。只是感慨一句：

如果咱们都这么端着架子看电影追剧，真的好辛苦啊。

当然也有人为这些声讨“三观不正”的行为做背后的解释与分析。

一个是你再告诉我现实比电影还狗血，但我一普通老百姓，没经历过啊，恕我理解无能；

再一个，是人都会同情弱者嘛，看的时候难免会自动代入进角色。

比如看这部电影，有多少人把自己代入成了“比悲伤更悲伤的”牙医男二，然后怒气冲冲地说着“换做你是牙医，就不会站着说话不腰疼了”。

观后感这东西，向来因人而异。看完不爽发泄几句，也实在太过正常。

只是，壹哥隐隐担心的是：

越来越多人对影视作品的评价标准，开始陷入一种二元对立的牛角尖，非黑即白，非圆即方。

尤其是在情感的部分，影视作品似乎必须传达一生一世、忠贞不渝的感情观。

像《后来的我们》那样，已婚男与前女友重逢，一个冲动动了开房的念想，哪怕还只是念想，也会被戴上“三观不正“的大帽子。

这样子时刻紧绷着面对一切日常的男女交往，真的很辛苦啊……

壹哥想来想去：

或许，是太多狂洒狗血的影视剧，在潜意识中渐渐消磨了我们一窥真实生活的兴致；

又或许，反过来，是远比影视剧更为戏剧化的现实生活，让我们越来越倾向于在虚拟的影像中，来一次简单粗暴、却也无需思考的二元一刀切。

总之，这样的后果是：

我们懒得思考，或者懒得承认，真实生活与真实的人，是复杂而多样的。

有主流就有边缘，有中庸就有极端。

于是，我们习惯了给人物——不管TA来自影视作品还是现实生活——贴上直白易懂的标签。

至于标签背后的都有着怎样的故事，这些故事能否让观众收获共鸣，反而显得不那么重要了。

还是说回牙医男二，电影中有过一幕，他看到女主在浏览与男主的合影，但依然笑着送上鲜花——这个人物，绝不是简单的“受害者“三个字标签，就能解释清楚的。

电影这样的大众艺术，本来给予的，是所有观者各抒己见的机会。

在这里，我们也需要明确一个讨论的核心，即：

我们为什么喜欢看电影？一部好电影的价值，到底是什么？

我们喜欢看电影，因为我们既能从中看到熟悉的生活，也能体验超出自身经验的新鲜。

而一部好电影，则负责做到以上两者。

有句被影迷快要说烂大街的台词，来自电影《一一》：

“如果电影跟过生活一样，那谁还会想去看电影，过生活就好啦。“

“电影发明以后，人类的生命比起以前，至少延长了三倍。“

从这个角度，壹哥引用一位资深影评人的点评：

所有好电影，都是三观不正的。

电影（艺术）和三观，本就是根本对立的。电影（艺术）要表达的，从来都是这个世界不只存在一种三观。

当我们下意识地用三观来约束人最原始的欲望，好的电影，却在以一种平等的视角看待欲望。

最直观的例子，四十年前的中国，电影中出现接吻镜头都会被视为有伤风化。放在当年，那就是妥妥的三观不正。如今的年轻人则很可能无法理解。

《庐山恋》中的吻戏与亲密镜头，在当年可是开先河的

而退一万步讲，即便将三观纳入影视作品的评价体系，一部作品的好坏，也从来不能只用三观正不正来评判。

一方面，只谈三观，太过狭隘；

另一方面，还是前面反复提及的，所谓的三观正与不正，是没有一个标准和根据来判定的。

而壹哥真正的担心，正是我们会不会越来越少看到这样游走在三观边缘的作品。

我们希望看到的，是无论有着怎样不符常理的举动，内心都无限接近于真实的人。

《水形物语》中惊世骇俗的“人兽恋“也打动了很多人

TA的所有行为，都是有迹可循的。

对创作者而言，人物不管多么边缘，做到自洽是最重要的；

对观众来说，能在观影的过程中，完成从人物到自我的关照，是最重要的。

由此，回到这部《比悲伤更悲伤的故事》。

它的高票房和黑马相背后，是无数观众的流泪力荐。这些观众当中，一定也有人对故事合理性、乃至三观提出质疑。

但TA们最终，还是被打动了。

这份感动的来源一定与利用无关，与情感有关。

一定是TA们从这个边缘而极致的故事当中，看到了自己生活的过往一角。

电影有瑕疵吗？当然有。

有不足吗？壹哥甚至可以举出很多。

但，这被掀起的记忆一角，才是这部电影之于一位个体观众的，最大意义。

所以最后，我们到底为什么那么喜欢看电影追剧呢？

因为，我们每个人内心需要被唤醒的记忆，实在是多到数不完啊。

这世界够残酷的了，愿你和电影，互相抚慰，珍视彼此。